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Rapport International sur la Liberté Religieuse 2009

Mauritanie

La constitution 1991 définit le pays comme étant une république islamique et identifie l'Islam comme la religion de ses citoyens et de l'état.  Le gouvernement interdit l'impression et la distribution des matériaux religieux non-Islamiques et sa  conversion par des non-musulmans.

Il n'y avait aucun changement sur le statut du respect de la liberté religieuse par le gouvernement pendant la période de reportage.  Les autorités ont expulsé un étranger pour distribuer des matériaux chrétiens.

Il n'y avait aucun rapport des abus ou de la discrimination sociale basés sur l'affiliation, la croyance, ou la pratique religieuse.

Le gouvernement des États-Unis discute la liberté religieuse avec le gouvernement, les chefs religieux, et la société civile en tant qu'élément de sa politique globale pour promouvoir les droits de l'homme.

Section I.  La démographie religieuse

 Le pays a une superficie de 419.212 miles carrés et une population de 3.3 millions. 
La population pratique en majorité l'Islam sunnite.  Il y a un nombre restreint de non-Musulmans, presque exclusivement non-Mauritanien ; Églises catholiques ou autres chrétiennes sont situées dans les zones de Nouakchott, Atar, Zouerate, Nouadhibou, et Rosso.  Bien qu'il n'y ait aucune synagogue, un très petit nombre d’expatriés pratique  le judaïsme.

Il y avait plusieurs organisations non gouvernementales étrangères basées sur la foi (O.N.G.s) actives dans le travail humanitaire et le développemental dans le pays.

Section II.  Le statut du respect de la liberté religieuse définit par le gouvernement

 Le cadre légal de la  politique

 La constitution 1991 définit le pays comme république islamique et identifie l'Islam comme religion unique de ses citoyens et de l'état.  Le gouvernement interdit l'impression et la distribution des matériaux religieux non-Islamiques, bien que la possession de ces matériaux soit légale.  Il y a un règlement non-officiel du gouvernement qui limite les non-Musulmans à se réunir dans les quelques églises catholiques ou chrétiennes. 
Cependant, les groupes religieux peuvent se réunir dans les maisons privées après qu'ils reçoivent l'autorisation officielle des autorités.

La Charia fournit les principes juridiques sur lesquels le droit et les procédures juridiques sont fondés. Bien qu'il n'existe aucune interdiction légale spécifique contre le prosélytisme par des non-musulmans, dans la pratique, le gouvernement interdit une telle activité à travers l'interprétation extensive de l'article 5 de la Constitution qui stipule que «l'islam est la religion du peuple et de l'Etat. »

Le gouvernement et les citoyens considèrent l'Islam comme l'élément essentiel de cohésion et unificateur des divers groupes ethniques du pays. Il ya un Ministère au niveau du Gouvernement chargé des Affaires Islamiques et de l'Enseignement Originel. Le Haut Conseil Islamique, composé de six imams, a conseillé le gouvernement sur la conformité de la législation par rapport aux préceptes islamiques. Bien que le gouvernement ait fourni un petit pécule à l'Imam de la mosquée centrale de la capitale, des membres et d’autres bailleurs de fonds soutiennent normalement des mosquées et des écoles islamiques.

Le gouvernement n'a pas enregistré de groupes religieux; cependant, des ONG, y compris des ONG humanitaires et de développement affiliées à des groupes religieux, doivent se faire enregistrer auprès du ministère de l'Intérieur. Les ONG doivent s'engager à s'abstenir de prosélytisme ou de promotion de toute autre religion que l'islam. En outre, le Gouvernement exige que les groupes, y compris les groupes religieux, reçoivent une autorisation officielle avant de pouvoir se réunir, même dans des maisons privées. Cependant, cette exigence n'a pas été toujours appliquée dans la pratique.

Le pouvoir judiciaire se compose d'un seul système de tribunaux qui utilise les principes de la charia dans les affaires concernant la famille et les principes modernes juridiques dans tous les autres sujets. Le témoignage de deux femmes est nécessaire pour égaler celui d'un homme dans la charia. En attribuant une indemnité à la famille d'une femme qui a été tuée, les tribunaux n'accordent que la moitié du montant qu'ils accorderaient pour la mort d'un homme. Pour les questions commerciales et d'autres pas spécifiquement abordées par la charia, la loi et les tribunaux traitent les femmes et les hommes au même point d’égalité.

Le gouvernement exige que les membres du Conseil constitutionnel et du Conseil Supérieur de la Magistrature de prêter un serment  qui comprend une promesse à Dieu de faire respecter les lois du pays en conformité avec les préceptes islamiques.

Le Gouvernement observe les jours fériés religieux suivants comme fêtes nationales: Premier Muharram (Nouvel An islamique), Eid al-Mouloud (la naissance du prophète Mahomet), Eid al-Fitr et Eid al-Adha (Tabaski).

Le gouvernement restreint l'utilisation des haut-parleurs des mosquées exclusivement à l'appel à la prière et au service du vendredi en conformité avec une loi de 2003 qui interdit l'utilisation des mosquées pour toute forme d'activité politique.


L’école publique et l’école privée dispensent ensemble des cours sur l’Islam.
Bien que, dans l’apparence, l’assiduité à ces cours religieux est obligatoire, les élèves s’en absentent souvent, pour des raisons ethnolinguistiques, religieuses, ou simplement pour des raisons personnelles. D’ailleurs, les élèves peuvent avancer dans leurs études et réussir à des examens, en dépit de leur absence de ces cours, pourvu qu’ils travaillent bien dans leurs autres cours.

Restrictions dans la liberté religieuse

Il n’y a pas eu de changement dans le statut du respect de la liberté religieuse par le gouvernement, durant la période considérée par le rapport.
En décembre 2008, les autorités ont arrêté une femme norvégienne à Ouadane pour avoir distribué des documents de la religion chrétienne. Elle fut libérée avec un avertissement, mais elle fut expulsée en conséquence du pays le 2 janvier 2009, après avoir continué son activité à Atar.

En mars 2008, les forces de sécurités ont momentanément détenu un homme avec un véhicule, à un point de contrôle sur la route entre Nouakchott et Rosso, pour avoir transporté des devises non déclarées et des documents du prosélytisme chrétien.

Conversion religieuse forcée

Il n’y a pas de rapports faisant état de conversion religieuse forcée, y compris pour des citoyens américains enlevés ou déplacés illégalement des Etats-Unis ou qui n’ont pas été autorisés à retourner aux Etats-Unis.

Section III. Abus sociaux et discrimination

Il n’y a pas eu de rapports faisant état d’abus sociaux et de discrimination basée sur l’affiliation religieuse, la croyance ou les coutumes ; Cependant, des citoyens américains, actifs dans les cercles chrétiens, ont rapporté que les mauritaniens qui ont participé à des rassemblements chrétiens ont été mis au ban de la société par leur famille et les voisins.

Section IV. Politique du Gouvernement des Etats-Unis 

Le Gouvernement des Etats-Unis discute avec le Gouvernement de la liberté de religion comme part de l’ensemble de la promotion des droits de l’homme. L’Ambassade engage activement les proéminents des leaders religieux au dialogue et à une large compréhension mutuelle des principes de la liberté religieuse, et explique la liberté avec laquelle les musulmans pratiquent leur religion au Etats-Unis.